Gishin Funakoshi

Gishin Funakoshi

Funakoshi Gishin foi um mestre de Okinawa-te, nascido em Oquinaua no ano de 1868. Foi o principal divulgador da arte marcial pelo arquipélago japonês. Deixou como legado, além do caratê mundialmente conhecido, dois estilos, Shotokan e Shotokai. Seu falecimento deu-se m 1957, evento depois do qual, apesar dos grandes esforços despendidos, marcou ainda mais a fragmentação de sua arte marcial.

Biografia
Primeiros anos Gichin Funakoshi nasceu no atual distrito de Shuri, da prinvíncia de Oquinaua, em 1868, o mesmo ano da Restauração Meiji, quando o Reino de Ryukyu foi finalmente incorporado ao Império nipónico. Contra a manobra japonesa insurgiu-se formalmente a China, mas o processo se consolidou.
Naquele conturbado ambiente político, crescia Funakoshi, que era filho único e logo após seu nascimento foi levado para a casa dos avós maternos, onde foi educado e aprendeu poesia clássica chinesa. Algum tempo depois ele começou a frequentar a escola primária, onde conheceu outro garoto de quem ficou muito amigo. Esse garoto era filho de Yasutsune Asato, um dois maiores especialistas de Oquinaua na arte do caratê (à época ainda conhecido por tode ou Okinawa-te) e membro de uma das mais respeitadas famílias. Logo, Funakoshi começou a tomar suas primeiras lições. Como na época ainda, a prática de artes marciais do vetusto reino não eram muito bem vistas na região, os treinos eram realizados à noite, no quintal da casa de mestre Asato, onde se aprendia a socar, chutar e mover-se conforme os métodos praticados naqueles dias. O treinamento era muito rigoroso. O Mestre Asato tinha uma filosofia de treinamento que se chamava hito kata san nen, ou seja, «um kata em três anos». Funakoshi estudava cada kata a fundo e, só então quando autorizado pelo seu mestre, seguia para o próximo...
Enquanto praticava no quintal de Asato com outros jovens, outro reconhecido mestre de caratê, Anko Itosu, amigo de Asato, aparecia e os observava treinando os kata, quando aproveitava para fazercomentários sobre suas técnicas. Era uma rotina dura que terminava sempre de madrugada sob a disciplina rígida de mestre Asato, do qual o melhor elogio se limitava a uma única palavra: "Bom!". Após os treinos, já quase ao amanhecer, Asato falava sobre a essência do caratê.
Após vários anos, os treinos dedicados deram grande contribuição para a saúde de Funakoshi, que fora uma criança muito frágil e doentia. Ele gostava muito da rotina de treinamento, mas como não pensava que pudesse fazer dele uma profissão, inscreveu-se e foi aceito como professor de uma escola primária em 1888, aos 21 anos, aproveitando toda a cultura adquirida desde a infância quando seus avós lhe ensinavam os Clássicos Chineses. Esta deveria ser sua carreira a partir de então.

Uma lição para o mundo
Em 1957, Funakoshi tinha 89 anos de idade. Ele foi um professor de escola primária e um professor de caratê. Ele se mudou para o Japão em 1922 (o que não é um pequeno ato de coragem) e trouxe consigo o caratê, dando ao Japão algo de Oquinaua com seu próprio jeito pacifista. No processo, ele perdeu um filho, sua esposa, o prédio que seus alunos fizeram para ele, seu lar, e qualquer esperança de uma vida pacífica. Ele suportou duas grandes guerras que resultou em calamidade nacional, e ele treinou seus jovens amigos e conheceu suas famílias apenas para vê-los irem lutar e serem mortos pelas forças invencíveis dos Estados Unidos. Ele viu o Japão queimar, ele viu os antigos templos e santuários serem totalmente aniquilados, ele viu bombardeiros enegrecerem o Sol, e ele viu como um pilar de fumaça negra subia de cada cidade no Japão e envenenava o ar que ele respirava. Ele viu o Japão cair da glória para uma nação miserável, dependendo de suprimentos de comida e roupas dos seus conquistadores. O cheiro da fumaça e o cheiro dos mortos, os berros daqueles que foram deixados para morrer lentamente, o choro das mães que perderam seus filhos e esposas que nunca mais iriam ver seus maridos, o medo, o ruído ensurdecedor dos B-29's voando sobre sua cabeça aos milhares, os clarões como os de trovões por todo o país quando as bombas explodiam em áreas residenciais, os flashes de luz na escuridão, a espera no rádio para poder ouvir a voz do Imperador pela primeira vez, somente para anunciar a rendição, a humilhação de implorar comida aos soldados. Intermináveis funerais, famílias arruinadas e lares destruídos...
A lição mais importante que ele nos ensinou está expressa na história do modo que ele passou pelo dojô principal de Jigoro Kano. Caminhando pela rua, ele parou e fez uma pequena prece quando passou pelo Kodokan. E, se estivesse dirigindo um carro, ele tiraria seu chapéu quando passasse pelo Kodokan. Seus alunos não entenderam porque ele estaria rezando pelo sucesso do Judo. Ele explicou: "Eu não estou rezando pelo Judo. Eu estou oferecendo uma prece em respeito ao espírito de Jigoro Kano. Sem ele, eu não estaria aqui hoje".
Gichin Funakoshi, o "Pai do Caratê Moderno", faleceu no dia 26 de abril de 1957. No seu túmulo está gravada sua célebre frase: Karate ni sente nashi. O monumento está localizado no Templo Engakuji na cidade de Kamakura, Japão.

Contribuições
O mestre Funakoshi acreditava que o caratê seria uma arte marcial única, cuja linhagem poderia ser restreada conforme sua evolução ocorreu. Assim, ele enxergava as variações de estilo como variações da forma de ensinar a arte marcial. Este era um pensamento que era comungado por outros mestres, que relutavam em reconhecer um estilo próprio, como o mestre Kenwa Mabuni.
Ele planeou o seu sistema da caratê para refletir suas ideias, isto é, o caratê deveria formar o praticante de forma completa, como atleta, como pessoa e como cidadão. Por consguinte, ao nome do caratê foi adicionada a partícula — dô —, significando caminho.
Funakoshi travou intensa troca de conhecimentos com vários mestres (de várias escolas, estilos e artes marciais), com os quais buscou reunir-se. Da amizade com Jigoro Kano resultou a ampla divulgação do tode por todo o Japão. Com Funakoshi, e no fito de difundir sua arte marcial, consolidou-se a alteração do nome de tode/okinawa-te para karate/karatedo, que ajudou a romper limites e superar preconceitos.

O mestre também alterou os nomes tradicionais (em chinês ou oquinauense) de vários katas, para nomes japoneses. Dessarte, Kushanku tornou-se Kanku; Wanshu, Enpi; Rohai, Meikyo... Os kihons também passaram a ter nomes padronizados em japonês.

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Kung Fu - Shuai Jiao

Shuai jiao (chinês: 摔跤 ou 摔角; Pinyin: shuāijiāo; Wade-Giles: shuai-chiao), é um estilo de luta livre tradicional antigo originado na China há mais de quatro mil anos. Apresentando técnicas de projeções e quedas seguidos de golpes traumáticos, é um dos sistemas do wushu. O termo também é empregado na China para designar práticas modernas de wrestling.

História
Acredita-se que o shuai jiao tenha sido criado pelo lendário Jakus-Shu, e chegou na China através da Mongólia há mais de quatro mil anos. Surgiu do jiao di (Wade-Giles: chiao ti) antiga luta onde os guerreiros combatiam corpo-a-corpo em lutas de agarramento e quedas. Por tradição os guerreiros usavam um elmo com afiados chifres que eram arremetidos contra o oponente. Muitas vezes as lutas causavam a morte de seus contendores.

Como todos os sistemas de luta chinesa, era originariamente uma luta bastante popular e seus combates não tinham regras específicas, levando eventualmente os combatentes à morte.

A partir do final do século XIX foram introduzidas regras para competição esportiva. Actualmente tornou-se um desporto de competição na China e um dos mais praticados.

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Procure um Estilo

Você pode procurar um estilo para conhecê-lo, usando a classificação abaixo:

Estilos de luta em Pé

Regular: Bartitsu, Jeet Kune Do, Karate Wado Ryu, KickBoxing, Kombato, Krav Magá,
Kung Fu - Sanda/Sanshou, Ninjutsu

Prioriza Socos: Boxe, Karate Shotokan, Kung Fu - Dragão, Kung Fu - Garra de Águia,
Kung Fu - Wing Chun

Prioriza Chutes: Capoeira, Muay Thai, Tae Kwon Do

Prioriza Armas: Kenjutsu,

Estilos de luta usando Projeção

Aikido, Judo, Shuai Jiao

Estilos de luta no Solo

Jiu Jitsu

Estilos Saudáveis

Kung Fu Chin Na, Kung Fu - Tai Chi

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Kung Fu - Tai Chi/Tai Ji

Tai chi chuan (em chinês: 太極拳 pinyin: Tàijí quán) é uma arte marcial interna chinesa, categoria nomeada em chinês de neijia (內家).
Este estilo de arte marcial é reconhecido também como uma forma de meditação em movimento. Os princípios filosóficos do tai chi chuan remetem ao taoísmo e à alquimia chinesa.
A relação de yin e yang, os cinco elementos, o ba gua (Oito Trigramas), o Livro das Mutações (I Ching) e o Tao Te Ching de Lao Zi são algumas das principais referências para a compreensão de seus fundamentos. Os textos clássicos do Tai Chi Chuan escritos pelos mestres orientam a:

Vencer o movimento através da quietude (Yi Jing Zhi Dong) 以靜制動
Vencer a dureza através da suavidade (Yi Rou Ke Gang) 以柔克剛
Vencer o rápido através do lento (Yi Man Sheng Kuai) 以慢勝快

O tai chi chuan tem suas raízes na China, sendo atualmente uma arte praticada no mundo todo. É apreciado no ocidente especialmente por sua relação com a meditação (tao yin) e com a promoção da saúde, oferecendo aos que vivem no ritmo veloz das grandes cidades uma referência de tranquilidade e equilíbrio. Yang Chengfu na postura do tai chi conhecida como chicote (tan pien), c. 1918.

Os criadores do tai chi chuan basearam sua arte na observação da natureza - não apenas na observação dos animais, mas no estudo dos princípios da interação entre os diversos elementos naturais. Como somos parte desta natureza, o conhecimento destes princípios e de como atuam dentro de nós, estudados pela medicina tradicional chinesa, revelam o tai chi como uma fonte efetiva de energia que encontra-se em nosso interior, situada na região do corpo nomeada pelos chineses de dantian médio.

As treze posturas fundamentais
Enquanto arte marcial, o tai chi chuan se baseia em treze conceitos fundamentais (shi san shi 十三势). Estas posturas/movimentos podem ser reconhecidos nas diversas formas praticadas pelos diferentes estilos. Cada escola interpreta estes conceitos com pequenas variações.
São conhecidas como as oito portas e os cinco passos (八門 五步), em chinês são denominadas: Peng, Lu, Ji, An, Cai, Lie, Zhou, Cao, Jin, Tui, Gu, Pan e Ding.

As oito portas (bā mén) se associam às oito direções representadas pelos oito trigramas do pa kua (py bā guà 八卦), elementos básicos na constituição do I Ching (py Yijing 易经 ).

• Os quatro lados (si zheng 四正) 

Péng 掤 (aparar)
Lǜ 履 (desviar)
Jǐ 擠 (pressionar)
Àn 按 (empurrar)

• Os quatro cantos (si yu 四隅)

Cǎi 採 (colher e puxar)
Liè 挒 (colher e quebrar)
Zhǒu 肘 (golpe de cotovelo)
Kào 靠 (golpe de ombro)

Os cinco passos (Wǔ bù) 五步 podem ser relacionados aos Cinco Elementos cósmicos (五行 py wǔ xíng) que fundamentam a medicina tradicional chinesa: madeira, fogo, terra, metal e água (木, 火, 土, 金, 水).
Jìn bù 進步 (avançar)
Tùi bù 退步 (recuar)
Zǔo gù 左顧 (olhar à esquerda)
Yòu pàn 右盼 (olhar à direita)
Zhōng dìng 中定 (equilíbrio central)

Os dez princípios essenciais
Conforme Yang Chengfu: Suspender a cabeça pelo topo com leveza e sensibilidade (xu ling ding jin) Esvaziar o peito (han xiong) e alongar as costas (ba bei) Relaxar a cintura (song yao) Distinguir entre o cheio e o vazio (fen xu shi) Relaxar os ombros [Chen Jian] e soltar os cotovelos (zhui zhou) Usar a mente e não a força muscular (yong yi bu yong li) Interligar os movimentos da parte superior e inferior do corpo (shang xia xiang sui) Unir o interior e o exterior (nei wai xiang he) Mover-se com continuidade, sem rupturas (xiang lian bu duan) Buscar a quietude dentro do movimento (dong zhong qiu jing)

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Hironori Otsuka

Hironori Otsuka (大塚 博紀 Otsuka Hironori) foi um mestre de caratê japonês. Nasceu em Shimodate, Ibaraki, no Japão, em 1° de 1892, e faleceu em Tóquio, no dia 29 de janeiro de 1982). Teve seus primeiros contactos com artes marciais treinando jiu-jitsu, modalidade em que obteve o 3° dan. Depois de treinar com o mestre Gichin Funakoshi, fundou o estilo Wado-ryu, que mescla os conceitos dos koryu tradicionais dos samurais (técnicas de nage e katame waza) de forma mais ostensiva dentro do caratê.


Biografia 
Nascido a 1º de junho de 1892, na cidade de Shimodate, em Ibaraki. Tornou-se o terceiro artista marcial a receber o 10º grau (dan) pela Federação Internacional de Artes Marciais, igualando-se aos mestres Kyuzo Mifune (judô) e Hakudo Nakayama (kendô). Em reconhecimento a seus serviços e seu legado, Otsuka recebeu do governo japonês a honrosa condecoração Quinta Ordem do Mérito (conhecida como "Cordão do Sol Nascente"). Otsuka começou a treinar jiu-jitsu aos seis anos de idade, com o mestre Tatsusaburo Nakayama. Aos 29, tornou-se mestre da arte e foi escolhido por Nakayama para ser seu sucessor.
Em 1° de junho de 1921, mestre Otsuka recebeu o título de menkyo kaiden, que lhe dava o direito de ensinar o estilo Shindo Yoshin-ryu de jiu-jitsu. Respeitado por seus conhecimentos em jiu-jitsu, Otsuka começou a praticar caratê aos 30 anos, em 1922, sob os auspícios do mestre Gichin Funakoshi. Em 1927, ele também criou um paradigma médico para o tratamento dos ferimentos ocasionados dos treinos nas artes marciais.
Por volta do ano 1928, Otsuka já se tinha tornado no instrutor assistente de Funakoshi, quando também já tinha entrado em contato com outros mestres (Choki Motobu e Kenwa Mabuni), pelo que treinou outras técnias de caratê e kobudo. Nessa época, surgiram desentendimentos em âmbito filosófico acerca dos caminhos que o caratê deveria seguir, levando à ruptura com o mestre Funakoshi, não sem antes este último lhe outorgar a permissão para criar seu próprio estilo, por volta de 1930.
Em 1934, o mestre fundou as bases do Wado-ryu, considerado primeiro estilo verdadeiramente japonês de caratê (por conter menos influências estrangeiras, principalmente chinesas, em relação aos outros estilos). As principais inovações introduzidas no caratê pelo mestre Hironori Otsuka foram as técnicas de esquiva (sabaki e nagashi), projeção e finalização (muito comuns no jiu-jitsu) e movimentação/troca de guarda (ten-i, ten-tai e ten-gui).
Outro princípio inovador lançado pelo mestre foi o yakussoku kumitê (luta combinada), que consiste numa técnica de simulação que permite aos caratecas o treino de situações de projeção, esquiva, imobilização, finalização, defesa, ataque e contra-ataque. Mesmo com idade avançada, Hironori Otsuka manteve-se ativo e inteiramente dedicado à difusão dos princípios do Wado-ryu. O mestre focou boa parte de seus esforços no ensino do estilo em universidades japonesas, como a Universidade Tokyo-Nodai e a Tokyo Dental College.
Hironori Otsuka morreu no dia 29 de janeiro de 1982, aos 89 anos, em Tóquio.

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Karate Wado Ryu

Wado-ryu (em japonês: 和道流, wadō-ryū)[a] é um estilo de caratê, criado pelo mestre japonês Hironori Otsuka, em 1932, no qual são mescladas técnicas do estilo Yoshin-ryu jiu-jitsu dentro da forma ensinada pelo mestre Gichin Funakoshi, quando da ruptura entre os dois mestres. Estima-se que haja cerca de 600.000 praticantes em todo o mundo. A sede Wado-kai está localizada em Tóquio, no Japão. A entidade já foi presidida por Ryutaro Hashimoto, ex-primeiro-ministro japonês e faixa preta.

História 
O mestre Otsuka graduou-se experto do estilo Shindo yoshin-ryu de jiu-jítsu, que começou a treinar ainda com a idade de treze anos, por cerca de 1905. Esta escola tradicional (ou koryu), criada por Katsunosuke Matsuoka, é uma das ramificações do vetusto estilo Yoshin-ryu. Matsuoka tinha estudado Jikishin kage-ryu kenjutsu, Hokushin itto-ryu kenjutsu, Tenjin shinyo-ryu jujutsu e na academia Bakufu kobusho, que era a instituição oficial no período Edo.
O estilo Yoshin-ryu, por seu turno, fora criado pelo mestre Yoshitoki Akiyama nos idos da década de 1530, aparentemente depois de uma epifania equanto meditava sobre a resistência da árvore de salgueiro debaixo duma nevasca. Entrementes, sua evolução, o estilo teria sido ensinado ao mestre Matsuoka por Hirotuska Totsuka, que o utilizou como espeque de sua própria evolução e da criação de seu estilo peculiar.

Seguindo a linhagem de ensino, Matsuoka tomou por apedeuta a Matakichi Inose; este a Tatsusaburo Nakayama, que foi mestre de Hironori Otsuka. Em 1917, Otsuka teve com Morihei Ueshiba e se tornaram amigos. Em 1921, Otsuka recebeu o grau de mestre de jujutsu. Em 1922, Otsuka tornou-se aluno de mestre Funakoshi. Com dedidação aos treinamentos, logo galgou grau de mestre de caratê, mas como já tinha uma visão própria de como a arte marcial deveria evoluir, levou-se à cisão e à criação de um estilo particular, no qual as técnicas de tai sabaki, nage waza, ukemi waza tivessem maior relevo, pois, segundo a observação de Otsuka, o currículo composto por inúmeros kihon, a despeido de aprimorar o condicionamento físico, não tinham muito emprego prático num embate real.

Por volta de 1929, Otsuka já tinha composto um currículo básico de futuro estilo, o qual era uma quimera baseada no seu estilo de jiu-jitsu e da variação do estilo Shorin-ryu ensinado pelo mestre Funakoshi. O que deixa esse aspecto mais aparente são, por parte do jiu-jitsu, a tendência a uma luta mais fechada com o oponente e, por parte do caratê, o maior foco nas técnicas contundentes e lista de kata, quinze. Foram desenvolvidas sequências de luta combinada, ou yakussoku kumite, para o treinamento das técnicas e, no decorrer, o mestre Otsuka passou a treinamento livre de luta, jiu kumite e shiai kumite, com os alunos.

Nessas sessões de luta, eram utilizados os coletes desenvolvidos para o treinamento de kendo, no fito de promover protecção aos praticantes. Do aiquidô, posto que subtilmente, a influência mostrou-se no nome adoptado, que à semelhança da arte de Ueshiba, o termo «harmonia» faz parte da denominação do estilo.
E, na mesma trilha, as características do pouco uso de energia própria, o pouco esforço físico, e do uso de esquivas e controlo do oponente, que são marcantes no aiquidô, fazem parte da proposta do estilo wado-ryu.
A metodologia adoptada pelo mestre Otsuka acabaria por afastar seu estilo marcial tanto do jiu-jitsu, que era muito mais suave, e do caratê shorin, que era muito linear e mais rígido. Esse factor também cumpriu o papel de promover a dissensão em relação mestre Funakoshi, que acreditava que a repetição constante dos kata era suficiente para o aprendizado do caratê e a prática de kumite era muito arriscada. Entretanto, Otsuka manteve estreito contacto com outros mestres, como Kenwa Mabuni e, pricipalmente, Choki Motobu, para quem o kumite deveria ser um parte importante do treino, em cujo escopo está inserta a fixação dos conhecimentos.
As visões do mestre Funakoshi, de origem oquinauaense, querendo uma modalidade mais esportiva e educacional, para o desenvolvimento do aspecto cívico do carateca, e de Otsuka, de origem nipônica e herdeiro de uma tradicional linhagem, com um abordagem mais achegada aos valores marciais tradicionais (budo), distanciaram-se sobremaneira, pelo que o mestre oquinauense achou por bem despedir-se marcialmente do aluno, pois a arte deste já não era mais Shotokan.
Em 1934, o estilo foi formalmente reconhcido como apartado do Shotokan e registrado no Butoku-kai.
Em 1935, finalmente Otsuka despediu-se de Funakoshi.
Após a morte do fundador, o estilo cindiu-se em três principais linhagens: Wado-ryu Renmei, Wado-ryu Kokusai e Wado-kai.

Características 
Wado significa, em tradução literal para o português, "caminho (do) da paz e harmonia (wa)". Em 1940, mestre Hironori Otsuka fundou a Wado-kai (kai = organização), com o objetivo de consolidar as diretrizes e garantir a padronização das técnicas do Wado-ryu (ryu = estilo). O estilo se diferencia dos demais pela ênfase no emprego de técnicas de esquiva (sabaki e nagashi), projeção — mais comuns no judô, no aiquidô e jiu-jitsu — e movimentação/troca de guarda (ten-i, ten-tai e ten-gui). Isso se deve ao fato de mestre Otsuka ter-se graduado em judô e kendo. Não que no caratê tradicional essas técnicas não existissem, como mestre Funakoshi exemplificou codificando oito movimentos de projeção, mas devido ao facto de os mestres caratê naquela época estarem buscando mais as raízes do kenpo na China, os golpes de atemi eram mais valorizados.

No estilo, as técnicas de defesa (ukewaza) são fortemente baseadas na esquiva e na movimentação de quadril, em detrimento dos bloqueios simples feitos com os braços e as mãos. Já o ataque é lançado quase simultaneamente à defesa, visando aproveitar ao máximo a força usada pelo adversário na agressão, pois um dos princípios é obter o máximo de eficiência com o mínimo gasto de energia: o kiai, no sentido de harmonizar o fluxo de energia entre os adversários, também recebe especial atenção. Outro diferencial marcante é a prática do yakussoku kumite, ou luta combinada, que consiste em simulação de combate na quak se permite aos lutadores o treino de situações de projeção, esquiva, imobilização, finalização, defesa, ataque e contra-ataque.

Dojo kun
São os preceitos éticos a serem praticados pelo carateca. Respeito acima de tudo Polidez de caráter Sinceridade Espírito de esforço e perseverança Conter o espírito de agressão. Um carateca deve introduzir em suas atitudes o dojokun para alcançar um equilíbrio entre mente, corpo e alma, e assim conseguir enfrentar seu dia a dia com dignidade.

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Karate Shotokan

Shotokan (松涛館) é um dos estilos de caratê que surgiu dos ensinamentos ministrados pelo mestre Gichin Funakoshi e por seu filho, Yoshitaka Funakoshi. O repertório técnico do estilo foi baseado no do Shorin-ryu, mas, devido aos estudos empreendido pelo filho do mestre e sua influência, várias técnicas foram incorporadas e/ou modificadas, de modo a refletir o escopo almejado, que era o de valorizar mais o lado desportivo e físico como forma de promover o desenvolvimento pessoal. Mestre Funakoshi em princípio não denominou o que ele ensinava de um estilo próprio, mas, antes de tudo, afirmava que ensinava caratê. Por outro lado, é certo que ele ensinava a arte marcial de acordo com sua visão e entendimento particulares sobre a mesma, mas isso seria explicado — também segundo o próprio mestre comentava — como uma consequência natural, pois vários professores ensinariam uma mesma disciplina de modos diferentes. Entretanto, alguns de seus alunos, como forma de o homenagear, manufaturaram uma placa com a inscrição Shotokan, eis que Shoto era a alcunha que o mestre assinava suas obras, pelo que o dojô passou a ser conhecido como "casa de Shoto". A despeito de outros mestres tentarem antes e contemporaneamente, foi o estilo de mestre Funakoshi que logrou êxito em vencer as barreiras culturais opostas a Oquinaua e difundir o caratê pelo resto do Japão, modificando nomes de técnicas e adaptando outras.

Características 
O estilo Shotokan caracteriza-se por bases fortes e golpes no corpo inteiro. Os giros sobre o calcanhar em posição baixa dão fluidez ao deslocamento e todo movimento começa com uma defesa. Este é um estilo em que as posições têm o centro de gravidade muito baixo, e em que a técnica de um "simples" soco direto, dificil de ser dominada, quando a técnica é dominada o seu poder é incrível e quase sobre-humano. Alguns tendem a classificá-lo como uma evolução do estlio shuri-te ou shorin-ryu. Entretanto, há divergências porque as bases do shotokan são precipuamente baixas, enquanto que em shuri-te são altas. Ademais, há golpes como mae geri e ushiro geri, que não são comuns nos estilos shorin, mas estão presentes no estilo de Funakoshi.
Neste estilo são levados a sério fatos como: a concentração e o estado de espírito, pois sem concentração e um estado de espírito leve porem determinado a técnica de pouco servirá, devendo estes dois atributos expandirem-se com a pratica e determinação.


Competições 
A busca de vitórias em competições não é o principal objetivo do caratê tradicional. As competições são um meio que permitem ao praticante fazer uma autoavaliação técnica e emocional. Vencer ou perder numa competição não é o mais importante, o relevante é o crescimento como lutador e como pessoa que ela proporciona. A prática nunca foi bem vista pelos mestres, chegando a ser peremptoriamente desetimulada por Mestre Funakoshi. A despeito de severas reticências, a competição foi paulatimente se fixando na seara do caratê. Ainda assim, o cerne exigido dos lutadores é a eficiência na execução dos movimentos, ou seja, a dinâmica corporal utilizada para se aplicar os golpes, e não tão somente a velocidade ou o contato. Não basta acertar o alvo, é preciso fazê-lo da forma correta, baseado nos fundamentos técnicos. Isso exige um grande domínio físico e mental, e também estimula a busca pelo aperfeiçoamento pessoal e pelo refinamento da técnica. "Perder-se na beleza dos movimentos ou apenas buscar pontos numa luta não levam à perfeição!" Numa competição de caratê tradicional não há divisão de pesos. O lutador cujo físico é pequeno poderá vencer o grande, se estiver bem preparado. Ele deverá estar disposto a enfrentar qualquer adversário, seja qual for o seu tamanho. As modalidades de competição são: Kata individual - Apresentação individual de kata: Durante as fases eliminatórias, dois competidores executam o mesmo kata (que é escolhido pelo árbitro central) lado a lado, e o vencedor é aclamado pelos árbitros através de bandeiras. Kata em equipe - Apresentação de kata e respectiva aplicação (bunkai) em equipes de três pessoas: Após a apresentação do kata, a equipe deverá apresentar uma aplicação para as técnicas do kata escolhido. A decisão é sempre tomada por nota. Kumite individual - Combate individual. Kumite em equipe - Combate em equipes de cinco pessoas: A cada luta são somados os pontos de cada lutador aos pontos de sua equipe. Será vencedora a equipe que obtiver o maior número do pontos ao final da última luta. Enbu - Teatro marcial: Apresentação de aplicações de técnicas em duplas. A decisão é tomada por nota dos árbitros. Fuku Go - Disputa individual que engloba kata e kumite, alternando a cada rodada: A ITKF instituiu o Kitei como kata oficial das competições de Fuku Go, para permitir as disputa direta (lado a lado) de competidores de estilos diferentes.

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Artigo: Arte Vs Arte

Sempre tem uma coisa que me intriga é o fato de alguns lutadores que tem aquele pensamento "meu estilo é o melhor" ou "meu estilo é invencível"... já ouviram isso? acredito que você que está lendo, até já falou isso... (admita, já fui assim também)
Hoje, quando ouço algum lutador falando isso perto, logo penso "esse cara deve ser nível baixo/iniciante", mas acho que é uma coisa até normal, um lutador nível baixo e totalmente entusiasmado com sua amada arte falar uma coisa dessas, e quando chega a um nível alto, mudar completamente a opinião sobre tudo.
Isso chama-se "Crescimento"

O Problema é quando esse pensamento não muda, aí é quando o próprio "apanha da vida" como dizem por aí... pois vê com os próprios olhos (ou ferimentos no corpo, como preferir) como outras artes são tão boas quanto a dele e que deve-se respeito total com as mesmas.

Claro que isso sempre vai existir, mas pra deixar o assunto mais claro o possível: quem define sua arte é VOCÊ e não sua arte.. ela é um caminho para o próprio crescimento marcial.. mas de nada adianta se VOCÊ não se esforça.

Um Lutador de Karatê pode tanto vencer um lutador de Judô ou vice-versa, o que define é o tempo de treino e a dedicação dos lutadores, claro, só o tempo também não adianta... ter 30 anos de Jiu-Jitsu e mal fazer raspagem ou falar que treina Boxe e nem saber esquivar, mas são só exemplos

Onde quero chegar é... Ame sua arte, respeite a do próximo.. existem técnicas de tudo quanto é tipo em todas elas, para diversas situações, já se você saberá usá-las ou não, aí é com você.

Bora Treinar! - Diih

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Savate - PTBR

O savate ou boxe francês, é um desporto de combate, desenvolvido na França na qual os pés e as mãos são utilizados para percutir os adversários e combina elementos de boxe com técnicas de pontapé. Um praticante de savate é chamado savateur e uma praticante de savate é chamada savateuse.

Origem
O savate foi desenvolvido por marinheiros franceses por volta da época das colonizações. Muito provavelmente eles se inspiraram no boxe tailandês, que tem também outras variantes, como o muay thai. Pelo fato do savate ter sido desenvolvido em alto mar, é uma arte marcial que preza muito o equilíbrio. No início o savate era semelhante à capoeira, onde as mãos eram usadas preferencialmente para a defesa ou abertas para desferir tapas, os ataques eram desferidos com os pés e a cabeça. Posteriormente foram eliminados os tapas e as cabeçadas e acrescentados os socos do boxe inglês para criar o savate moderno.

Acessórios
Savate é talvez o único estilo de kickboxing em que os lutadores utilizam normalmente sapatos. Para a prática do savate são usadas luvas de boxe, sapatos específicos e uma indumentária denominada de integral.

Graduação

A graduação visualiza-se através de um emblema circular, com a imagem de uma luva, que se coloca no lado esquerdo do integral. A graduação é hierarquizada por cores: azul, verde, vermelho, branco, amarelo e prata. Existe igualmente a luva de ouro, atribuída como título honorífico.

Técnicas
As técnicas do savate são distintas das de outros estilos de luta como o kickboxing ou o karaté. Apenas pontapés com o pé são permitidos, ao contrário de artes maciais como o muay thai, que permitem a utilização dos joelhos ou das canelas.

Competições
Como desporto de combate, as competições são disputadas nacionalmente e internacionalmente. No plano internacional existe o Campeonato Europeu de Boxe Francês Savate, o Campeonato do Mundo de Boxe Francês Savate, nas variantes técnicas assalto, combate 2ª série e combate de 1ª série. Esta competição realiza-se na variante feminina e masculina. A competição é também assegurada na vertente nacional, em mais de uma dezena de países, e em competições regionais de que é exemplo o Torneio do Mediterrâneo. A entidade que supervisiona e regulamenta esta modalidade denomina-se Federação Internacional de Savate (FIS).

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Muay Thai/English

Muay Thai (Thai: มวยไทย, RTGS: Muai Thai, IPA: [mūɛj tʰāj]) is a combat sport from Thailand that uses stand-up striking along with various clinching techniques. It is similar to other Indochinese kickboxing systems, namely pradal serey from Cambodia, tomoi from Malaysia,lethwei from Burma and muay Lao from Laos. Descended from muay boran, muay thai is Thailand's national sport.

The word muay derives from the Sanskrit mavya which means "to bind together". Muay thai is referred to as the "Art of Eight Limbs" or the "Science of Eight Limbs" because it makes use of punches, kicks, elbows and knee strikes, thus using eight "points of contact", as opposed to "two points" (fists) in boxing and "four points" (hands and feet) used in other more regulated combat sports, such as kickboxing, boxing, and savate. A practitioner of muay thai is known as a nak muay. Western practitioners are sometimes called nak muay farang, meaning "foreign boxer."

Origins
Various forms of kickboxing have long been practiced throughout Southeast Asia. Based on Chinese and Indian martial arts, practitioners claim that these systems can be traced back to a thousand years.

Muay thai evolved from the older muay boran (ancient boxing), an unarmed combat method which would have been used by Siamese soldiers after losing their weapons in battle. Some believe that the ancient Siamese military created muay boran from the weapon-based art,krabi krabong but others contend that both systems were developed at the same time.Krabi krabong nevertheless was an important influence on muay thai as seen in the movements in the wai khru.

Muay boran, and therefore muay Thai, was originally called dhoi muay or simply muay. As well as being a practical fighting technique for use in actual warfare, muay became a sport in which the opponents fought in front of spectators who went to watch for entertainment. These muay contests gradually became an integral part of local festivals and celebrations, especially those held at temples. Eventually, the previously bare-fisted fighters started wearing lengths of hemp rope around their hands and forearms. This type of match was called muay khat chueak (มวยคาดเชือก).

Technique
Formal muay thai techniques are divided into two groups: mae mai or major techniques andluk mai or minor techniques. Muay thai is often a fighting art of attrition, where opponents exchange blows with one another. This is certainly the case with traditional stylists in Thailand, but is a less popular form of fighting in the contemporary world fighting circuit where the Thai style of exchanging blow for blow is no longer favorable. Almost all techniques in muay thai use the entire body movement, rotating the hip with each kick, punch, elbow and block.

Punching (Chok)The punch techniques in muay thai were originally quite limited being crosses and a long (or lazy) circular strike made with a straight (but not locked) arm and landing with the heel of the palm. Cross-fertilization with Western boxing and western martial arts mean the full range of western boxing punches are now used: lead jab, straight/cross, hook, uppercut, shovel and corkscrew punches and overhands as well as hammer fists and back fists.

As a tactic, body punching is used less in muay thai than most other striking combat sports to avoid exposing the attacker's head to counter strikes from knees or elbows. To utilize the range of targeting points, in keeping with the center line theory, the fighter can use either the Western or Thai stance which allows for either long range or short range attacks to be undertaken effectively without compromising guard.

Elbow (Ti sok)The elbow can be used in several ways as a striking weapon: horizontal, diagonal-upwards, diagonal-downwards, uppercut, downward, backward-spinning and flying. From the side it can be used as either a finishing move or as a way to cut the opponent's eyebrow so that blood might block his vision. The diagonal elbows are faster than the other forms, but are less powerful.

There is also a distinct difference between a single elbow and a follow-up elbow. The single elbow is an elbow move independent from any other move, whereas a follow-up elbow is the second strike from the same arm, being a hook or straight punch first with an elbow follow-up. Such elbows, and most other elbow strikes, are used when the distance between fighters becomes too small and there is too little space to throw a hook at the opponent's head. Elbows can also be utilized to great effect as blocks or defenses against, for example, spring knees, side body knees, body kicks or punches.

Kicking (Te)The two most common kicks in muay thai are known as the thip (literally "foot jab") and the te chiang (kicking upwards in the shape of a triangle cutting under the arm and ribs) or roundhouse kick. The muay thai roundhouse kick uses a rotational movement of the entire body and has been widely adopted by practitioners of other combat sports. It is superficially similar to a karate roundhouse kick, but includes the rotation of the standing leg, like in Kyukushin, Goju, Kojosho and Kenpo, it is done from a circular stance with the back leg just a little ways back (roughly shoulder width apart) in comparison to instinctive upper body fighting (boxing) where the legs must create a wider base. This kick comes with the added risk of having the groin vulnerable at times, which is against Karate and Tae Kwon Do ideology in general except for brief moments after a kick for example. The roundhouse kick draws its power entirely from the rotational movement of the body; the hips. It is thought many fighters use a counter rotation of the arms to intensify the power of this kick, but in actuality the power is from the hips and the arms are put in said position to get them out of the way.

If a roundhouse kick is attempted by the opponent, the Thai boxer will normally check the kick, that is he will block the kick with his own shin. Thai boxers are trained to always connect with the shin. The foot contains many fine bones and is much weaker. A fighter may end up hurting himself if he tries to strike with his foot or instep.

Muay thai also includes other varieties of kicking such as the side kick and spinning back kick. These kicks are used in bouts only by few fighters.

In popular cultureInterest in Muay Thai has risen in the past ten years, due to the popularity of martial arts in film and television. The most notable practitioner of Muay Thai is martial arts sensation Tony Jaa. Yet one of the first popular films that included Muay Thai was Jean-Claude Van Damme's 1989 movie Kickboxer.

Muay Thai has been represented in quite a few fighting games as well. Sagat and Adon from Street Fighter, Joe Higashi and King and Hwa Jai from King of Fighters, Zack the DJ from Dead or Alive, Bruce Irvin from Tekken, Brad Burns from Virtua Fighter, and Jax Briggs from Mortal Kombat are all known to be practitioners of Muay Thai. Muay Thai has also become popular in the movie industry with the release of The Ong Bak Trilogy, starring rising Muay Thai star Tony Jaa. Chocolate, starring Yanin Vismistananda, is another martial arts movie demonstrating Muay Thai's increasingly broad appeal.

Another reference to Muay Thai is its use in the anime/manga, "Kenichi: The Mightiest Disciple". Apachai Hopachai, one of the Masters of Ryozanpaku is called, in episode 48, "The Death God of the Muay Thai Underworld"; he is also shown to have difficulty controlling his power as well. This stems from his life-long exposure to ruthless opponents in death-match fights.

Most recently Muay Thai has seen an influx in onscreen exposure with the likes of The Contender in 2006 and The Challenger Muay Thai in 2011 (Shown on AXN in Asia and airing 2012 worldwide).

Font: Wikipedia

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Wing Chun/English

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Wing Chun (Chinese: 詠春; pinyin: yǒng chūn; literally "spring chant"), also romanised as Ving Tsun or Wing Tsun, (and sometimes substituted with the characters 永春 "eternal springtime"); (also known as Snake-Crane style); is a concept-based Chinese martial art and form of self-defense utilising both striking and grappling while specialising in close-range combat.

The alternative characters 永春 "eternal spring" are also associated with some other southern Chinese martial arts, including Weng Chun Kungfu and White Crane Weng Chun (Yong Chun).

History

The earliest known mentions of Wing Chun date to the period of Red Boat Opera.
The common legend as told by Ip Man involves the young woman Yim Wing-chun, (Wing Chunliterally means 'forever springtime' or 'praising spring',) at the time after the destruction of the Southern Shaolin Temple and its associated temples by the Qing government:

After Wing-Chun rebuffs the local warlord's marriage offer, she says she'll reconsider his proposal if he can beat her in a martial art match. She soon crosses paths with a Buddhist nun--Ng Mui, who was one of the Shaolin Sect survivors, and asks the nun to teach her boxing. The legend goes that Ng Mui taught Yim Wing-Chun a new system of martial art that had been inspired by Ng Mui's observations of a confrontation between a Snake and a Crane; this then-still nameless style enabled Yim Wing Chun to beat the warlord in a one-on-one fight. Yim Wing-Chun there-after marries Leung Bac-Chou and teaches him the style, which is later named after her.

Since the system was developed during the Shaolin and Ming resistance to the Qing Dynasty, many legends about the creator of Wing Chun were spread to confuse enemies, including the story of Yim Wing Chun. This perhaps explains why no one has been able to accurately determine the creator or creators of Wing Chun.

Concepts of Tao Lu/Kati
Siu Nim Tao (or Sil Lim Tao, or Xiao Nan Tou)
The first, and most important form in Wing Chun, Siu Lim Tao is the foundation or "seed" of the art from which all succeeding forms and techniques depend. Fundamental rules of balance and body structure are developed here. Using a car analogy: for some branches this would provide the chassis, for others this is the engine.It serves basically as the alphabet for the system. Some branches view the symmetrical stance as the fundamental fighting stance, while others see it as more a training stance used in developing technique.

Chum Kiu

The second form, Chum Kiu, focuses on coordinated movement of bodymass and entry techniques to "bridge the gap" between practitioner and opponent and move in to disrupt their structure and balance. Close-range attacks using the elbows and knees are also developed here. It also teaches methods of recovering position and centerline when in a compromised position where Siu Nim Tao structure has been lost. For some branches bodyweight in striking is a central theme, whether it be from pivoting (rotational) or stepping (translational). Likewise for some branches, this form provides the engine to the car. For branches who use the "sinking bridge" interpretation, the form takes on more emphasis of an "uprooting" context adding multi-dimensional movement and spiraling to the already developed engine.

Biu Tze (or Biu Jee)

The third form, Biu Jee, is composed of extreme short-range and extreme long-range techniques, low kicks and sweeps, and "emergency techniques" to counter-attack when structure and centerline have been seriously compromised, such as when the practitioner is seriously injured. As well as pivoting and stepping, developed in Chum Kiu, a third degree of freedom involving more upper body and stretching is developed for more power. Such movements include very close range elbow strikes and finger thrusts to the throat. For some branches this is the turbo-charger of the car. For others it can be seen as a "pit stop" kit that should never come in to play, recovering your "engine" when it has been lost. Still other branches view this form as imparting deadly "killing" and maiming techniques that should never be used if you can help it. A common wing chun saying is "Biu Jee doesn't go out the door." Some interpret this to mean the form should be kept secret, others interpret it as meaning it should never be used if you can help it.

Wooden dummy (or Muk Yan Djong)

The Muk Yan Jong form is performed against a "wooden dummy", a thick wooden post with three arms and a leg mounted on a slightly springy frame representing a stationary human opponent. Although representative of a human opponent, the dummy is not a physical representation of a human, but an energetic one. Wooden dummy practice aims to refine a practitioner's understanding of angles, positions, and footwork, and to develop full body power. It is here that the open hand forms are pieced together and understood as a whole.

Weapons

Baat Jaam Do (or Yee Jee Seung Do)A form involving a pair of large "Butterfly Knives", slightly smaller than short swords (Dao). Historically the knives were also referred to as Dit Ming Do ("Life-Taking Knives")

Luk Dim Boon Kwun (or Six and A Half Point Pole)"Long Pole"— a tapered wooden pole ranging anywhere from 8 to 13 feet in length. Also referred to as "Dragon Pole" by some branches. For some branches that use "Six and A Half Point Pole", their 7 principles of Luk Dim Boon Kwun(Tai-uprooting, lan-to expand, dim-shock, kit-deflect, got-cut down, wan-circle, lau-flowing) are used throughout the unarmed combat as well. The name six and a half point pole comes from these 7 principles, with the last principle:Lau, or Flowing counting as half a point.

In popular cultureDonnie Yen has also caused tremendous impact in the martial arts world through his various films. Yen is widely credited by many as the person responsible in popularizing the traditional martial arts system known as Wing Chun. Donnie Yen played the role of Wing Chun Grandmaster in the 2008 movie, Ip Man, which was a huge box office success, re-defining the genre of action films. This has led to a tremendous increase in the numbers of people taking up Wing Chun, allowing hundreds of new Wing Chun schools to be opened up in Mainland China and other notable parts of Asia. Ip Chun, the eldest son of Ip Man even mentioned that he is grateful to Donnie Yen for making his family art popular and allowing his father's legacy to be remembered.

Font: Wikipedia

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Kung Fu - Dragão/Lung Chuan

História
A historia nos conta que mestre Wu Ling Wan aprendeu as bases principais do Lung Chuan com o Mestre Cheng Fook, um monge do mosteiro Shao-Lin na província de Fukien (Fujian), nesta época mestre Wu já tinha conhecimento de outros estilos de Kung Fu, mas com as novas teorias de seu mestre o monge Shao-Lin, aperfeiçoou o que já havia aprendido dentro destes princípios e treinou durante anos com o monge até ter dominado todos os movimentos.
Mestre Wu Ling Wan teve como aluno Chin Kan Do um dos que mais se destacou dentro do sistema Lung Chuan se tornando um hábil lutador de sua região e desta maneira sendo muito respeitado e assim conseguiu o posto de chefe da milícia local, passando o seu conhecimento aos membros da sua tropa, Mestre Chin Kan Do teve que aceitar muitos desafios devido a sua posição de chefe da milícia. Dentre seus alunos Fong Choy Kung que era filho de um camponês se alistou na milícia e desta maneira pode aprender o sistema Lung Chuan de seu mestre, se dedicando exaustivamente em seu treinamento até se tornar responsável pelo ensinamento do estilo aos demais da escola.

Devido à posição de mestre Fong na escola Troce-lhe muito respeito no vilarejo e também muita inveja tendo que provar com os punhos a eficiência do estilo Lung Chuan, e assim tornando o estilo muito popular na sua região, após a morte do mestre Chin Do, mestre Fong Choy Kung tornou-se líder da milícia trazendo grande honraria ao vilarejo. Mestre Fong teve vários alunos, mas foram poucos os que se destacaram dentro do estilo e destes o sucessor de mestre Fong Choy Kung, foi Wong Lay, este era muito forte e assim adquiriu um domínio dentro do sistema se tornando um perito em usar as técnicas do dragão. Mestre Wong se aliou aos revolucionários para derrubar o governo, ingressando na sociedade secreta da lotus branca e assim passando seus conhecimentos a mestre Chan Chun Yuen, depois de muitas batalhas contra o governo afastou-se para um vilarejo distante e abriu uma escola passando seus conhecimentos aos jovens da região e ensinando a defenderem suas vilas contra os saqueadores na época das colheitas.

Dentro dos muitos alunos que mestre Chan Chun Yuen teve o que deu continuidade ao seu trabalho foi Weng Hing Sai.

Mestre Weng Hing Sai, alem de dar continuidade ao trabalho de seu mestre na escola, casou-se e deste teve um filho que nascera morto então adotou um jovem órfão de nome Wong Chen Man para preencher o lugar de seu filho o qual recebeu todo o ensinamento do estilo Lung Chuan se tornando um habilidoso lutador tendo vencido excelentes lutadores de sua época trazendo grande orgulho para seu pai. Mestre Wong Chen Man se tornou líder da escola e teve grandes alunos que ajudaram a defender sua região inúmeras vezes contra bandidos das regiões vizinhas que vinham saquear suas colheitas e os moradores.

Mestre Wong além de ser um habilidoso lutador se tornou um excelente conhecedor das ervas, assim tendo ajudado as pessoas mais pobres do local com seu conhecimento nas ervas e em Do-In. Já com idade avançada mestre Wong Chen Man passou a direção da escola para seu melhor aluno o mestre Chan Tung Mui que continuou com o trabalho de seu mestre em ajudar os mais pobres e necessitados.
Se destacando muito em sua escola devido aos que mestre Chan Tung Mui adotava dentro do budismo e seu domínio no Tai Chi Chuan. Mestre Chan Tung Mui teve dentre seus alunos um jovem de nome Chan Yuen San que se destacou rapidamente dentro do sistema Lung Chuan e Tai Chi Chuan se tornando um respeitado mestre de Kung Fu. 

Aos 65 anos de idade mestre Chan Yuen San saindo dos Estados Unidos onde teve residência em Nova York, mudou-se para o Brasil onde abriu uma escola na vila Mariana em São Paulo. Dentre uns poucos alunos que teve apenas dois se formaram: Bladenil Dumas e Welington de Oliveira (Falecido em 1985) tornam-se herdeiros de todos seus conhecimentos dentro do sistema.
Após a morte de seu mestre em junho de 82, aos 85 anos de idade. Somente Bladenil Dumas Ficou responsável pelo ensinamento do estilo Shao Lin Lung Chuan.

Estilo
A cultura chinesa sofreu influencia com o mito do polimórfico Dragão, espírito das águas, responsável em fornecer as chuvas e assegurar a sobrevivência das plantações. O Dragão era o guardião dos deuses e a origem da verdadeira sagacidade.
O dragão representa dois dos elementos antigos: terra e a água. Os budistas de Shaolin o viam como uma visão de iluminação da verdade para ser sentida e não tomada nas mãos. Alguns homens muito idosos eram chamados de homens dragões e eram versados na arte de suporte da vida, no que tangia a medicina com ervas, agricultura e Kung Fu. Na china antiga, estas habilidades eram verdadeiramente um motivo de vida ou morte e aqueles assim dotados, eram considerados de grande estima.

Este estilo surgiu com o objetivo de treinamento específicos visando desenvolver o estado de alerta e concentração. Os movimentos do Dragão eram executados sem aplicação de força física e sim de força mental, com ênfase na respiração no baixo abdome em conjunto com a coordenação da mente, corpo e espírito. Os movimentos longos com fluxos seqüenciais e contínuos supriam os alunos de Shao lin com o equivalente para desenvolver tendões e músculos fortes, a execução destes movimentos dava ao estilo o desenvolvimento do temperamento, a resistência e a habilidade em se tomar impassível a abusos. O fluxo dos punhos são sinuosos e executados com ênfase nos dedos para desenvolver o controle, caráter e espírito. A ênfase era colocada mais leve e rápida na utilização dos pés, pernas e técnicas evasivas. Os movimentos de ataques são executados utilizando-se uma considerável quantia de concentração.
As Manobras são estritamente defensivas por sua natureza. Devastadoramente efetivas e rápidas; o sistema foi desenvolvido para dar velocidade e tenacidade uma vez que ataca, tendo a certeza que seu oponente vai morrer. A maioria das lutas utiliza técnicas de chutes poderosos e movimentos com as mãos em forma de garras, rasgando e rompendo qualquer espaço de pele ou extremidade, deixado sem proteção, tendo como alvo os olhos e a garganta.

Extremamente defensivo por sua natureza aguarda ataque esteja acuado para então avançar em ataque incessante e dilacerador. A principio as mãos são também utilizadas para defesa contra armas deixando que o inimigo acabe ficando em desvantagem. Um dos sistemas de Kung Fu mais fáceis de aprender e um dos mais mortais. Os movimentos são todos contínuos e fluídicos assim como os movimentos de uma nuvem.
As aplicações físicas nestes movimentos almejam olhos, garganta e genitais. O dragão quando esta em repouso tem uma habilidade em movimentar o corpo como uma mola em movimento pendular. Somente através do conhecimento do chi (a força interior) os movimentos e aplicações do sistema Lung Chuan serão efetivos.
Como podemos citar que o conhecedor do tigre pode quebrar uma pedra com a aplicação de seu chi, o do estilo do Dragão esmagaria a pedra simplesmente com a aplicação de seu chi.

Exercícios de concentração de chi garantem que a técnica se torne difundida devido a sua eficiência extrema, mesmo que de fato consideremos que orientada pelas mãos e carece dos movimentos elegantes de chutes, mas ainda assim é versátil e poderosa.
A cabeça se move como ondas, os pés são sólidos como pedra, as mãos se movem como estrelas cadentes. Todos os movimentos provem da mente humana e das características do ser humano. Os ataques são duros e fortes, mas não excessivos.
Eles podem se flexíveis como o junco sob a ação do vento entre um tipo de ataque e outro, mas destruidora como a força de um vulcão. Os ataques contem dissimulações e golpes surpresas que se combinam para reagir contra as defesas de seu inimigo. No estilo Lung Chuan a defesa é suave como uma nuvem, porem não fraca, mas os ataques são violentos como os de um tigre enfurecido e faminto. O estilo do Dragão é composto de movimentos para cima e para baixo, em ângulos para esquerda e direita assim como avanços e recuos, ataques e defesas. Movimentos cima devem ser como elevar uma pedra pesada já o movimento de descida deve ser como quebrar tijolos.

Quando o oponente o prender em uma chave escorregue para fora de suas garras; o avanço e recuo deve ser uma verdadeira ciência. Os golpes devem ser executados seguidos de retiradas; os golpes são como um estalido de um chicote.
Todos os elementos do corpo humano e da alma estão unidos no estilo. Os olhos unificam a mente, a mente unifica o espírito, o espírito unifica a respiração, a respiração unifica a força, a força unifica as mãos, as mãos unificam os pés, os cotovelos unificam os joelhos, os ombros unificam o quadril, e a unificação de todas estas partes cria o poder que extinguira quaisquer inimigos.

O estilo então vasto e complexo como o universo. Dentro de todo se utiliza da aproximação para o combate, exibe força em confronto com força. Seu ataque visa mutilar ou causar a morte de seu oponente, uma vez que toda natureza de seu ataque. As armas principais são punhos ou garras enquanto os potentes chutes são normalmente baixos ou de meia altura.
Propicia o desenvolvimento dos ossos, músculos e tendões. A ênfase na força e a tensão dinâmica que culmina em movimentos curtos e rápidos que os olhos não conseguem acompanhar.
A concentração de chi permitira que se explodisse o alvo colocando quantidades maciças de energia. As distancias são curtas e moderadas, porem, firmemente ancoradas no solo, é tremendo o uso dos joelhos, cotovelos e chutes baixos e potentes. Existem poucos ataques perdidos, tudo é desenhado para se ter poder efetivo de ataque.

Fonte: Lung Chuan Kung Fu Martial Arts

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Bartitsu

Bartitsu é uma arte marcial eclética e método de auto defesa originalmente praticado na Inglaterra durante os anos de 1898-1902. Em 1901 foi imortalizado (como "Baritsu") por Sir Arthur Conan Doyle, autor dos livros de mistério Sherlock Holmes.   Embora dormente Durante a maior parte do século 20, Bartitsu vem experimentando um renascimento desde 2002

Auto Defesa

Barton-Wright encorajou membros do Clube Bartitsu a estudar cada um dos quatro maiores estilos de combate corpo-a-corpo que era ensinado no Clube,   cada um dos quais amplamente correspondeu a um "intervalo"diferente de combate pessoal. 

O objetivo era dominar cada estilo bem que eles poderiam ser usados ​​contra os outros, se necessário. Este processo foi semelhante ao moderno conceito de cross-training e pode-se argumentar que Bartitsu em si foi mais na natureza de um sistema de cross-training do que um estilo de artes marciais formais.

Em 1899, Barton-Wright resumiu os princípios essenciais daBartitsu como:
Para perturbar o equilíbrio de seu agressor.
Para surpreendê-lo antes que ele tenha tempo para recuperar o equilíbrio e usar sua força.
Se necessário, submeter as articulações de todas as partes do seu corpo, se pescoço, ombro, cotovelo, pulso, costas, joelho, tornozelo, etc, para cepas que são anatomicamente e mecanicamente incapaz de resistir. 

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Kickboxing

Kickboxing não se refere apenas a um grupo de artes marciais e esportes de combate em pé baseados em chutes (em inglês: kick) e socos (em inglês: boxing) como também é um estilo de arte marcial e desporto de combate.
O kickboxing geralmente é praticado para a defesa pessoal, condicionamento físico geral ou como um esporte de contato.

Num sentido amplo, há várias artes marciais nomeadas como kickboxing, incluindo o adithada (boxe indiano), lethwei (boxe birmanês), assim como o savate (boxe francês). Num sentido restrito, o termo kickboxing é associado ao kickboxing japonês, ao kickboxing americano e estilos ou regras spin-off.
O kickboxing em sentido restrito é muitas vezes confundido com o muay thai (boxe tailandês). Ambos são semelhantes mas com extremas diferenças, não apenas nas regras, mas também na prática. Contudo, o foco do lutador durante a luta é diferente. Nas regras do muay thai, tem os golpes de cotovelos a mais. Já os golpes de joelhos são permitidos tanto no muay thai como na modalidade K-1 do Kickboxing.


kickboxing como esporte de combate
Como esporte de combate, o kickboxing tem um estilo muito independente, mas sendo as regras iguais a outras artes marciais pode haver competições entre elas. Tipicamente o kickboxing em comparação a outras competições é um desporto ativo, e extremamente técnico em comparação ao muay thai. O kickboxing é um esporte que está ganhando seu espaço pouco a pouco, já entrou como pedido no COI (Comitê Olímpico Internacional) para tornar-se esporte olímpico e crescer cada vez mais no Brasil.
O full contact é uma das categorias do kickboxing que mais se espalhou pelo mundo.

História
Numerosas são as pessoas que pensam que os estilos de kickboxing (num sentido mais restrito do termo) é originário da Tailândia ou de outro país do Sudeste asiático, mas não o é.


No Japão das décadas de 1950 e 1960, profissionais de caratê, bando e boxe birmanês (nomeadamente na pessoa de Maung Gyi) organizaram encontros de lutas em tapete e em ringue, nascendo assim o kickboxing japonês. O promotor do kickboxing japonês nos anos 1960 foi Osamu Noguchi.

Na mesma época, nos Estados Unidos, numerosas escolas de artes marciais organizaram encontros de full contact, nomeadamente nas disciplinas de bando, caratê, taekwondo, kempo, entre outros.
A partir dos anos 1970, numerosos praticantes de caratê sentiam-se frustrados com as regras em vigor nas competições, que privilegiavam o controle do toque. Procuraram então um desporto na qual seria utilizada a potência dos golpes com as pernas e dos punhos, em vez de parar cada golpe antes de tocar no adversário. Nascia o karate full-contact ou kickboxing americano.


Foram três os pioneiros do kickboxing americano e do full-contact nos Estados Unidos: Dante, Ray Scarica e Maung Gyi.

Graduação
A graduação utilizada pela Confederação Brasileira de Kickboxing é:
Branca
Amarela
Laranja
Verde
Azul
Marrom
Preta


Já a Federação Portuguesa de Kickboxing e Muaythai utiliza o seguinte:
Branco
Amarelo
Laranja
Verde
Azul
Vermelho
Marrom (castanho)
Preto

Regras
Como esporte de combate, os estilos de kickboxing são considerados desportos de combate em pé, não permitindo continuar um combate quando um dos lutadores está no chão, embora alguns estilos de kickboxing indochineses abram exceções a essa regra.

No Kickboxing, os pugilistas masculinos combatem em tronco nú nas modalidade de ringue, descalços e usam calças compridas nas modalidades que só são permitidos golpes da altura da cintura para cima e calções de boxe nas modalidade que são permitidos chutes baixos. As pugilistas femininas por vezes usam também um top.

Regras de contato
Algumas regras de contato

Musical Form: A mais bela modalidade do KickBoxing, considerada a Ginástica Olímpica Marcial. Os atletas coreografam movimentos tradicionais das artes marciais com a música utilizando-se de armas ou não.

 
Semi contact: Geralmente lutado no tatame. Te como objectivo marcar pontos com golpes leves. Os chutes somente são válidos acima da cintura e aplicados com a canela ou peito do pé. A luta é parada a cada ponto marcado. 

Light contact: Lutado geralmente também no tatame. Variante do full contact, com as mesmas técnicas de forma contínuas, mas bem controladas, onde predomina a técnica, perícia e velocidade em detrimento da força. Ganha quem aplicar mais golpes certeiros demonstrando uma técnica mais apurada. 

Full contact: Nesta modalidade, os atletas podem utilizar técnicas de mão do boxe tradicional e todos os tipos de chutes, que atinjam o adversário da cintura para cima, observando a linha lateral e frontal do tronco e cabeça. 

Low kick: É um full contact mais completo no qual é válido o uso de caneladas nas coxas interna e externamente obedecendo à linha do joelho para cima.
Antigo: Thai kick. Agora chamado: K-1 rules

Tambem conhecida por regras no estilo K-1 ou regras orientais, É uma modalidade de contato pleno que tem quase as mesmas regras do muay thai, como: atacar com chutes as pernas e articulações da mesma lateralmente, giratória baixa de calcanhar, esporões, projeções com a guarda, joelhada e soco giratório. Porém diferem do muay thai pela ausência da música tailandesa durante o combate e do ram muay, por não usar técnicas de cotovelo e pelo foco da luta. (Visto que nas modalidades de Kickboxing ganham as lutas quem golpear mais o adversário, indempendente de qual golpe que seja. Já no Muay Thai irá ganhar quem bater mais cotoveladas e joelhadas. Ou seja, o ganhado no Muay Thai nem sempre será o que bateu mais, mas sim, o que desferiu mais cotoveladas e joelhadas). Fazendo assim com que lutadores de Kickboxing e Muay Thai tenham focos diferentes em virtude do que vale mais pontos em um, e no outro.

K-1
Um dos maiores eventos de Kickboxing é denominado K-1, onde existem regras próprias e diferentes aos outros estilos de regras, onde nesse estilo particular são permitidos low-kicks e joelhadas, para poder inserir lutadores de outras modalidades de luta em pé, num só grande evento.

Grandes Nomes
O kickboxing tem grandes nomes de atletas no cenário mundial devido às suas conquistas, como: Semmy Schilt, Peter Aerts, Andy Hug,Paulo Zorello, Benny "the Jet" Urquidez, Francisco Filho, Ernesto Hoost, Remy Bonjasky, Gago Drago, Mirko Cro Cop e Mark Hunt (2001), Daniel "Fumaça", todos formidáveis represantantes do kickboxing .

Fonte: Wikipédia

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Krav Magá

Krav magá (em hebraico: קרב מגע, "combate próximo/de contato") é um sistema decombate corpo a corpo eclético, desenvolvido em Israel, que envolve técnicas de luta, agarramento e golpeamento.

O krav magá é derivado de habilidades de briga de rua, desenvolvidas por Imi Lichtenfeld como um modo de defender o quarteirão Judeu durante o período de ativismo anti-semita em Bratislava nos anos de 1940. Após sua imigração para Israel, ele começou a fornecer treinamento em combate corpo-a-corpo para o que se tornaria as Forças de Defesa de Israel, desenvolvendo as técnicas que se tornaram conhecidas como krav magá. Desde então ele tem sido aperfeiçoado para ambas aplicações, civis e militares.

Sua filosofia enfatiza a neutralização de ameaças, manobras de defesa e ataque simultâneos, e agressão. O krav magá é utilizado pelas Forças Especiais de Defesa de Israel e várias variações intimamente relacionadas foram desenvolvidas e adotadas por organizações de imposição da lei e de inteligência, como Mossad, Shabak, FBI, unidades SWAT do departamento de polícia de Nova Iorque e Forças de Operações Especiais dos Estados Unidos. Existem várias organizações ensinando krav magá internacionalmente; o krav magá não é considerado um desporto, já que não possui regras. Todos os golpes são permitidos e treinados por forma a ultrapassar todo e qualquer tipo de situação de violência do modo mais rápida e eficazmente possível.

Princípios básicos
Não há regras para a prática do krav magá. Homens e mulheres recebem o mesmo treinamento. O krav magá não possui uma federação esportiva oficial, também não há uniformes oficiais ou adornos, embora algumas organizações reconheçam o progresso pelo treinamento com divisas de categoria, níveis diferentes, e faixas.

Geralmente, não há regras no krav magá como uma técnica de defesa pessoal, que não é regulamentada, mas utilizada para manter o utilizador a salvo e neutralizar qualquer ameaça utilizando todos meios disponíveis. Os princípios gerais incluem: 

Contra-atacar assim que possível (ou atacar preventivamente)
Focar ataques nas áreas mais vulneráveis do corpo, como olhos, mandíbula, garganta, virilha, joelhos, etc.
Neutralizar o oponente o mais rápido possível, respondendo com um fluxo contínuo de contra-ataques, e, se necessário, abater/aleijar.

Manter consciência dos arredores enquanto lida com a ameaça para perceber rotas de fuga, mais ameaças, objetos úteis para defesa e ataque e assim por diante.

O treinamento básico mistura exercícios aeróbicos e anaeróbicos. Almofadas protetoras e outros equipamentos de proteção pessoal podem ser utilizados durante o treinamento inicial. Cenários são utilizados para treinar pessoas para situações típicas encontradas no patrulhamento por ruas ou em situações de combate. Estes cenários ensinam os estudantes a ignorar distrações. Outros métodos de treinamento para aumentar o realismo incluem o uso de vendas ou exercitar os alunos até a quase exaustão antes de lidar com ataques simulados, além de treinamentos em ambientes externos, em locais variados, em situações incapacitantes ou restritivas.

O treinamento também cobre o reconhecimento da situação para que o aluno desenvolva uma compreensão de seus arredores, e de circunstâncias antes da ocorrência de um ataque. Ele também pode tratar de modos para se lidar com situações possivelmente violentas, e métodos verbais e físicos para evitar a violência sempre que possível.

História

O krav magá é resultado da vivência de Imi Lichtenfeld, em diversos combates . Primeiro ele ensinou seu sistema de luta em Bratislava para ajudar a proteger a comunidade Judaica local da milicia nazista. Ao chegar no Mandato Britânico da Palestina, Imi começou a ensinar Kapap para os Haganah, o exército Judaico.

Com o estabelecimento do Estado de Israel em 1947, Imi Lichtenfeld se tornou o Instrutor Chefe de Condicionamento Físico e Defesa Pessoal na Escola de Aptidão ao Combate das Forças de Defesa de Israel (IDF). Ele serviu na IDF por 20 anos, durante este tempo continuou a desenvolver e refinar o seu método de combate corpo-a-corpo.

Nos anos 70 ele saiu do serviço militar, mas continuou a supervisionar a instrução de krav magá em ambos contextos, militares e imposição da lei, além disso, trabalhou incansavelmente para refinar, aperfeiçoar e adaptar o krav magá para atender necessidades civis.

Os dez primeiros alunos de Imi Lichtenfeld a receberem a faixa preta 1º Dan foram: Eli Avikzar, Rafi Elgarisi, Haim Zut, Shmuel Kurzviel,Haim Hakani, Shlomo Avisira, Vicktor Bracha, Yaron Lichtenstein, Avner Hazan e Miki Asulin.

Em 1978, Imi Lichtenfeld fundou a Associação Isralense de Krav Magá (IKMA)junto com os seus mais experientes instrutores .O objectivo era a criação de um órgão sem fins lucrativos, que servisse de estrutura de apoio a todos os praticantes e que promovesse a pureza do Krav Maga, permitindo o seu desenvolvimento como o método de defesa nacional e combate no seio de uma organização não partidária, não política, e independente de outras organizações desportivas, é criada pelas mãos de Imi e dos seus melhores alunos a Israeli Krav Maga Association, tendo como fundador Imi Lichtenfeld.

A luta
A concepção do krav magá revela um caminho que permite qualquer um exercer o direito à vida, mesmo no cenário violento que nos rodeia. É a única luta não reconhecida mundialmente como arte marcial. Não há regras ou competições, pois sua técnica visa à legítima defesa em situações de perigo real. Com respostas simples, rápidas e objetivas para situações de violência do dia a dia, mostra ao cidadão comum como se defender, independentemente de condicionamento físico, idade ou sexo. Com origem militar, sua aplicação nas forças de segurança já foi adotada por corporações do mundo inteiro por sua eficiência em combate.

Os princípios utilizados na luta são:
ser o mais rápido;
manter o peso na área de contato com o alvo;
atingir os pontos críticos do corpo;
evitar ser atingido;
usar objetos ou ferramentas que estão por perto;
alternar de defesa para ataque rapidamente;
usar os reflexos naturais do corpo;
neutralizar o alvo;
ser objetivo (exemplo: se queremos fugir, fugimos; se queremos bater, batemos).

A ideia básica é tratar da ameaça imediata (um estrangulamento, por exemplo), prevenir que o agressor possa voltar a atacar, neutralizar o agressor, proceder todos os passos de maneira simples e eficaz. Ter em conta tirar vantagem da iniciativa do agressor o mais rápido possível. O krav magá geralmente assume uma posição em que se tenta infligir ou defletir o máximo de dor no oponente. Genitais, olhos, e outras zonas de "golpes baixos" são enfatizadas, tal como outros golpes em que se maximize o dano ao adversário. É utilizado o peso do corpo para se atacar (aproximadamente 2/3 do total). É claramente aceitável fugir da situação de conflito (retirada tática), se a situação nos obrigar a isso. O krav magá pode ser utilizado contra oponentes armados de várias maneiras ou contra vários adversários. É também um método de defesa muito eficaz em ambientes fechados (como um avião, por exemplo).

Técnicas

Juntamente com técnicas desenvolvidas por Lichtenfeld, o Krav Maga integra técnicas do combate militar, Kung-Fu , Karatê , Boxe , Muay tailandês , Judo , Aikido , Wrestling ocidental e Ju-Jitsu. O treino e objetivos são bastante diferentes, onde aumentamos a dificuldade e o stress nos piores tipos de situações (contra vários oponentes, contra a parede, enquanto se protege alguém, sem a utilização de um braço, quando tontos, contra agressores armados...).

Mais ainda, o fato de não haver regras conduz a um tipo diferente de mecanismo de reflexos (proteção da nossa zona genital e dos nossos olhos, por exemplo). O objetivo é ultrapassar rapidamente a situação. O treino enfatiza a prática na realidade em situações possíveis de ocorrer nos dias atuais. É colocada muita atenção em fatores como a resistência, a velocidade explosiva e a concentração. É comum desenvolver treinos com vários fatores externos propícios a causar distrações, para que o aluno se abstraia de tudo o que é irrelevante e se concentre na ameaça.

Mesmo que nos treinamentos grande parte da aplicação de golpes seja controlada e executada de forma segura, pratica-se exaustivamentesparring em todas as fases de combate (pé, clinch, solo) com contacto usando equipamento de protecção adequado, assim como na aplicação das técnicas de defesa pessoal

Fonte: Wikipédia

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Scott Adkins

Scott Adkins (nascido em 17 Junho de 1976) é um artista marcial que ficou conhecido por ter atuado como Yuri Boyka em Undisputed II: Last Man Standing (O Lutador) e Unidsputed III: Redemption (O Lutador 3: Redenção) e Bradley Hume em Holby City e Ed Russell em Mile High. Adkins também apareceu em Dangerfield, Hollyoaks, The Tournament e muitas outras séries de TV como filmes também.

Vida Pessoal
Adkins nasceu em Sutton Coldfield, perto de Birmingham, England, em uma família que fora açougueiros por gerações. Ele tem um irmão mais velho, Craig. Um atleta natural, Scott se juntou a uma variedade de esportes enquanto crescia, mas quando fez 10 anos de idade, ele acompanhou seu pai e irmão ao clube de Judô, começando assim, uma extensiva associação com várias artes marciais. A avó de Scott era descendente de Espanhóis

Carreira nas Artes Marciais
Com 14 anos, Scott começou a treinar Tae Kwon Do sobre instrução de Ron Sergiew com a T.A.G.B. Após alguns anos, ele se mudou pro KickBoxing sobre a tutela de Anthony Jones. Ele é agora instrutor altamente treinado pela P.K.A. Ele é muito habilidoso, tendo consigo faixas preta em Judo, Jiu-Jitsu e Wushu. Ele também completou com maestria os princípios do Karate, Ninjutsu e Muay Thai.

Carreira Artística

Scott se inscreveu numa classe de drama no Colégio Sutton Coldfield. Com a idade de 21, foi oferecido a Scott um lugar na Webber Douglas Academy of Art. Contudo, como um estudante pobre, ele achou difícil terminar por causa das despesas sem subvenção, e foi forçado a sair sem completar o curso

Seu primeiro impacto profissional veio quando foi oferecido uma participação em um filme de Hong Kong de artes marciais, chamado "Extreme Challenge" e encontrou-se no oriente pela primeira vez. Scott teve uma chance de trabalhar com alguns diretores de ação e coreógrafos de luta chineses de Hong Kong, incluindo Yeun Wo Ping, Cory Yeun, Sammo Hung e Jackie Chan.
Atuações começaram a entrar e foi-lhe oferecido um papel convidado em "Doctsors" do BBC filmado nos estúdios Pebble Mill em Birmingham. Seguidos de atuações em EastEnders" e "City Central" também do BBC, A Comédia Drama "Mile High" pela Sky One e atuações regulares em "Holby City" como Bradley Hume,  o Gerente-geral assistente do General Holby.
O Primeiro papel principal de Scott foi em "Ninja" de Isaac Florentine, "Ninja" foi lançado nos cinemas da Malásia em 29 de Outubro de 2009, e foi lançado nos Estados Unidos em 2 de Março de 2010.

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